儀器儀表商情網(wǎng)訊：危機(jī)中的夏普還在裁員與賣樓自救，連年虧損的松下想盈利還很難，索尼已在持續(xù)低迷中漸行漸遠(yuǎn)，佳能的危機(jī)四伏似乎也沒有根本緩解，日立、東芝也在以往曾經(jīng)強(qiáng)勢的消費電子產(chǎn)品領(lǐng)域一路潰敗，夕日明星NEC已徹底退出智能手機(jī)領(lǐng)域……盡管從這些表象，我們還無法得出日本制造業(yè)衰落、敗北的結(jié)論，但毫無疑問，日本制造業(yè)確實遭遇了階段性的麻煩。中國和日本頗為相似，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，與制造業(yè)大國的國際地位緊密相關(guān)。正處于“世界工廠”漩渦中的中國，毫無疑問應(yīng)從日本制造業(yè)遭遇的“麻煩”中檢討、自省。 

      日本制造業(yè)為何會遭遇如今階段性的“麻煩”？曾在日立工作16年、現(xiàn)任京都大學(xué)和日本東北大學(xué)教師的湯之上隆，在其《失去的制造業(yè)：日本制造業(yè)的敗北》一書中，回顧了日本IT制造業(yè)幾十年的榮辱史，總結(jié)了日本制造業(yè)的四大教訓(xùn)：一是面對十年一輪的新技術(shù)浪潮時，對市場機(jī)會缺乏敏感性，因循守舊，錯失機(jī)會；二是過于苛求于性能與指標(biāo)的極致，而忽視了市場實際需求水平，投入不必要的成本，致使市場出現(xiàn)變化的時候在研發(fā)上不能及時調(diào)整產(chǎn)品；三是過度依賴匠人精神與手工藝者的技藝，而忽視了產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化與通用化，嚴(yán)重缺乏低成本量產(chǎn)能力；四是面對技術(shù)趨勢轉(zhuǎn)變，日本企業(yè)制度過于僵化，不能適應(yīng)技術(shù)變革的趨勢。

       創(chuàng)新之路是不容易的，如何才能緊跟時代不掉隊呢？湯之上隆在書中談及日本制造業(yè)“危機(jī)”的另一原因，即“對先進(jìn)技術(shù)缺乏以往專長的模仿創(chuàng)新精神，反應(yīng)遲鈍”，才是我們真正需要引以為戒的；其所呼吁的“重新重視模仿創(chuàng)業(yè)元素，發(fā)揚(yáng)自身的技術(shù)整合優(yōu)勢”，也是我們需要同樣重視的?；仡櫲毡局圃鞓I(yè)的興衰史，可以分為四個典型的階段：

       明治維新到二戰(zhàn)，是日本“山寨”為主的階段，那時的日本產(chǎn)品在中國被稱為“東洋貨”，但使日本踏上了現(xiàn)代化之路；二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)70年代初，是模仿為主的階段，使日本從一個經(jīng)濟(jì)崩潰的戰(zhàn)敗國發(fā)展成經(jīng)濟(jì)巨人；20世紀(jì)70年代到90年代，是創(chuàng)新超越為主的階段，“日本制造”不僅登上世界舞臺，還創(chuàng)造了一個又一個神話，也一躍成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體；20世紀(jì)90年代后，是固執(zhí)固守為主的階段，因為看不上模仿、山寨，日本制造業(yè)自頂峰滑落并出現(xiàn)危機(jī)，而企業(yè)普遍的心態(tài)依然是“背水一戰(zhàn)，盡一切努力扭虧為盈，讓企業(yè)得以生存”的鴕鳥心態(tài)，逐漸為其他國家所趕超。

       日本制造業(yè)的“危機(jī)”，固然有湯之上隆在書中揭示的原因，但實際的原因，遠(yuǎn)更為復(fù)雜，與國際國內(nèi)的金融貨幣政策、勞動力市場、文化心態(tài)，甚至是國際政治局勢，都密切相關(guān)?？陀^地說，“日本制造”的市場影響力目前仍然是巨大的，技術(shù)研發(fā)水平與創(chuàng)新能力也依然是頂尖的，全球制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈都還離不開日本?！靶味险咧^之道，形而下者謂之器”，日本制造業(yè)的問題，不在“道”而在“器”，“器”的問題主要在固步自封，具體表現(xiàn)在技術(shù)研發(fā)水平與創(chuàng)新導(dǎo)向，沒有與消費時尚、商業(yè)模式、市場開拓能力相匹配，而又不愿意去山寨、模仿美國、韓國甚至是中國的創(chuàng)新，不僅未能催生出互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的劃時代產(chǎn)品，甚至還有點跟不上互聯(lián)網(wǎng)時代的步伐。

       中國制造業(yè)崛起的主要原因，從大的方面說，是改革開放；從小的方面說，就是和日本前兩個階段類似，山寨創(chuàng)新功不可沒。中國制造業(yè)能否達(dá)到日本20世紀(jì)90年代后工業(yè)化消費時代的高峰，取決于中國能不能像日本一樣在模仿創(chuàng)新中實現(xiàn)超越。然而，好的技術(shù)與好的產(chǎn)品、好的市場，并不能等同。技術(shù)具有穩(wěn)定性和直線性，而產(chǎn)品、市場卻具有多變性、曲線性，因此，即使我們不能實現(xiàn)創(chuàng)新中的超越，只要保持模仿創(chuàng)新，也能在產(chǎn)品和市場上占有一席之地；即使我們實現(xiàn)了創(chuàng)新中的超越，如果不能在產(chǎn)品、市場上時刻保持創(chuàng)新超越，也未必能夠贏得市場、保持巔峰。

       在制造業(yè)的興衰史上，日本做對了什么？又做錯了什么？對追趕工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時代的中國企業(yè)顯然是有啟示意義的。中國和日本，在文化的內(nèi)核上，都深受儒家“中庸”思想的影響，往往不愿主動放手一搏。所以，中國和日本的文化，都有非?！肮虉?zhí)”的一面，自由度和創(chuàng)新能力上不如歐美世界。日本由威名世界的“模仿大師”逐步走向“固步自封”，正是伴隨其實力變化之后“固執(zhí)”心態(tài)發(fā)酵的結(jié)果。中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國國民的心態(tài)也正在變化之中，這是值得我們警惕的地方。